چرا ملتهای مسلمان در اعتراض به اسرائیل سست هستند؟

 چرا ملتهای مسلمان در اعتراض به اسرائیل سست هستند؟ چرا غرب با این همه جنایت همچنان در ذهن مسلمانان مشروع‌ است؟ چون ما می‌خواهیم با ایده‌ها به جنگ واقیعت برویم؛ غرب قدرت واقعی تولید کرده و ما با ایدهٔ غرب در جنگ هستیم نه با واقعیت غرب. غرب، جغرافیای اقتصادی خود را ساخته؛ قدرت واقعی غرب در جغرافیا و اقتصاد زندگی ما حاضر است و ما متکی به این جغرافیا و اقتصاد زندگی می‌کنیم. 

 ﴿والبلدُ الطَّیِّبُ يَخرُجُ نباتُه بِإذنِ رَبِّه و الّذي خَبُثَ لا یَخرُجُ إلّا نَکِداً﴾ (اعراف:۵۸) زمین طیب، محصول فراوان و پاک می‌دهد و از زمین خبیث، جز خباثت و بی‌ثمری چیزی نخواهد رویید. جغرافیای اقتصادی غرب، زمین خبیث ما را ساخته است. زمینی که جز نفت بیرون نمی‌دهد و جز محصول خارجی مصرف نمی‌کند. جغرافیای اقتصادی غرب برای ما جز خباثت و بی‌ثمری بار نمی‌دهد. ما از این جغرافیا و اقتصاد خبیث ارتزاق می‌کنیم و طبیعی است که شاکلهٔ وجودی ما با این نظم و این زندگی خود گرفته است. ما که محصول این جغرافیا و این اقتصاد هستیم، چرا باید صدایمان به فریاد بلند شود؟! خیلی دشوار است که بر طبیعت وجود خود غلبه کنیم و فریاد برآوریم. ذات ما با این اقتصاد و این نظم جهانی غرب خو گرفته است. ایستادن در برابر این جغرافیا و اقتصاد برای ملتهای مسلمان بسیار پرهزینه است و به معنای بر هم زدن نظم زندگی است. 

 اسرائیل نقطهٔ راهبردی این جغرافیا و نظم است و ایستادن در برابر اسرائیل، ایستادن در برابر نظم خبیثی است که در آن زندگی می‌کنیم. ملت‌های مسلمان در این نظم شاکله‌ای پیدا کرده‌اند؛ ملتهای کارمند و مصرف‌کننده. شکستن این شاکلهٔ فاسد، نیازمند تشخیص این فساد و طراحی برای شاکله‌ای تازه است. 

تأکید مکرر رهبر انقلاب بر تولید، راهبرد مبارزه با این شاکلهٔ فاسد بود. اما کلید پیوستن به یک شاکلهٔ تولیدی، تأسیس یک جغرافیای اقتصادی مبتنی بر تولید است، جغرافیایی که دیگر متکی بر تولید نفت و خام‌فروشی نیست. محور مقاومت یعنی تأسیس جغرافیا و اقتصاد مقاومتی و این جز با تسلط بر جغرافیای غرب آسیا و ایجاد یک اقتصاد مولد در غرب آسیا ممکن نیست. 

 حتی اگر اسرائیل را نابود کنیم، چون هنوز جغرافیای اقتصادی مبتنی بر تولید نداریم، هنوز در همان نظم و جغرافیا زندگی خواهیم کرد و همان مردمان خواهیم بود؛ همان مردمانی که می‌توانند پذیرای اسرائیل باشند. باید بلد طیبی ساخت که اقتصاد و مردمانش طیب بشوند. اما تنها کسانی می‌توانند مسئولیت تأسیس این زمین پاک را بر عهده بگیرند که خود، از آن اقتصاد فاسد ارتزاق نکرده باشند.